Vâkıa Suresi 7. Ayet
Olay · Mekke · Sure 56 · Ayet 7/96
وَكُنتُمْ أَزْوَٰجًا ثَلَـٰثَةً
Ve kuntum ezvacen selaseh.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Vâkıa Suresi 7. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
(3-7) Yeryüzü şiddetle sarsıldığı, dağlar parça parça dağılıp saçılmış toz olduğu ve siz de üç sınıf olduğunuz zaman, O, (kimini) yükseltir, (kimini) alçaltır.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Siz de üç sınıf olduğunuz zaman
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
siz de üç sınıf olduğunuz zaman,
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
Siz de (kıyametde) üç sınıf olmuşsunuzdur.
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Ve sizler üç sınıf olduğunuz zaman;
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
Sizler de üç sınıfa ayrılırsınız:
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Ve sizler de üç sınıf olduğunuz zaman;
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
(işte o Gün,) siz üç sınıf(a ayrılmış) olacaksınız:
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
Siz de üç gruba ayrılmış olacaksınız.
Erhan Aktaş
Kerim Kur'an
Siz o zaman üç sınıfa ayrılacaksınız.
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
Ve sizler, üç kümeye ayrılacaksınız.
İbni Kesir
Siz üç sınıf olmuşsunuzdur:
Gültekin Onan
Ve sizler de üç sınıf olduğunuz zaman;
Rowad Tercüme Merkezi
Ve sizler de üç sınıf olduğunuz zaman.
Şaban Piriş
Ve sizler de üç sınıf olduğunuz zaman,
Ali Özek ve diğerleri
ve sizler de üç sınıf olduğunuz zaman,
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
O günde sizler üç sınıf olduğunuz zaman.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
| Kelime | Kök | Anlamı (Arapça) | İ'rab | Sarf | Kıraat |
|---|---|---|---|---|---|
| وَكُنتُمْ | كون | كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك. | |||
| أَزْوَٰجًا | زوج | أصنافا. | |||
| ثَلَٰثَةً | ثلث | العدد الواقع بعد الاثنين وقبل الأربعة. |
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
{وَكُنتُم} إخفاء حقيقي في النون مع التاء، وأيضًا {أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً}
التنوين عند الثاء.