Vâkıa Suresi 6. Ayet

Olay · Mekke · Sure 56 · Ayet 6/96

فَكَانَتْ هَبَآءً مُّنۢبَثًّا

Fe kanet hebaen mun bessa.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Vâkıa Suresi 6. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

27. cüz · PDF sayfası 13

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

(3-7) Yeryüzü şiddetle sarsıldığı, dağlar parça parça dağılıp saçılmış toz olduğu ve siz de üç sınıf olduğunuz zaman, O, (kimini) yükseltir, (kimini) alçaltır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Hepsi dağılıp berheva bir heba olduğu

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

hepsi dağılıp toz duman haline geldiği,

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

derken (hepsi de) dağılmış, toz haaline gelmişdir.

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Dağılan toz duman haline geldiği

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

Uçuşan toz zerreleri haline geldiği zaman...

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

toz duman halinde dağılıp savrulduğu,

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

toz toprak haline geldiğinde

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Un ufak etrafa dağıldığı zaman...

Erhan Aktaş

Kerim Kur'an

Toz duman haline gelince,

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

Artık, toz duman olarak savrulmuştur.

İbni Kesir

Dağılmış toz haline geldiği zaman;

Gültekin Onan

Derken toz duman halinde dağılıp savrulduğu,

Rowad Tercüme Merkezi

Derken toz toprak halinde dağılıp savrulduğu zaman.

Şaban Piriş

Derken toz toprak halinde dağılıp savrulduğu zaman,

Ali Özek ve diğerleri

dağılıp toz duman haline geldiği

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

Bu paramparça olmaktan dolayı yerinde sebat edemeden toz duman haline geldiği zaman.

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
فَكَانَتْكونكان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
هَبَاءًهبوذرات التراب التي ترى في ضوء الشمس نافذا من كوة، والمراد أن العمل السيئ لا قيمة له.
مُّنبَثًّابثثمنتشرا متفرقا.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

{هَبَاءً مُنْبَثًّا} مد متصل، يليه إدغام بغنة، وإقلاب، ومد عوض يبدل فيه

التنوين ألفًا.