İsrâ Suresi 38. Ayet
Gece Yürüyüşü · Mekke · Sure 17 · Ayet 38/111
كُلُّ ذَٰلِكَ كَانَ سَيِّئُهُۥ عِندَ رَبِّكَ مَكْرُوهًا
Kullu zalike kane seyyiuhu inde rabbike mekruha.
Ayetin Mealleri 13 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
Bütün bu sayılanların kötü olanları, Rabbinin katında sevimsiz şeylerdir.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Bütün bunların menhiy olanı rabbın ındinde mekruh bulunuyor
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
Bütün bunların yasaklanmış olanı, Rabbin katında tiksinilmiş bulunuyor.
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
Kötü olan bütün bunlar Rabbinin indinde sevilmeyen (şeyler) dir.
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Bunlar("Allah ile beraber başka tanrı edinme!" ayetinden itibaren sayılan fiiler)in hepsi, kötü olan, Rabbinin katında hoş görülmeyen şeylerdir.
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
(37-38) Hem kibirli kibirli yürüme! Zira ne kadar kibirlenirsen kibirlen, ne yeri yarabilirsin, ne de dağların boyuna erişebilirsin. Böylesi davranışların hepsi kötü olup, Rabbinin nazarında hoş görülmeyen şeylerdir.
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Bütün bunlar, kötülüğü olan, Rabbinin katında da hoş olmayanlardır.
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
Bütün bunların kötülüğü, Rabbinin katında asla hoş karşılanmayan (şeyler olmalarıdır).
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
Bunların hepsi de Rabbinin katında beğenilmeyen kötü şeylerdir.
Erhan Aktaş
Kerim Kur'an
Bütün bunlar, Rabb'inin yanında hoş görülmeyen kötü şeylerdir.
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
İşte tüm bunlar, Efendinin katında onaylanmayan kötü edimlerdir.
İbni Kesir
Bütün bunlar, Rabbın katında beğenilmeyen kötü şeylerdir.
Gültekin Onan
Bütün bunlar, kötülüğü olan, rabbinin katında da hoş olmayanlardır.
Ayetin Tefsiri 6 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
-Ey insan!- Burada zikri geçen kötülüklerin hepsi yasaktır. Yüce Allah onları yapandan razı olmaz. Bilakis nefret eder ve sevmez.
İbn Kesir tefsirinin ayet başına kısa Türkçe özeti — tam metin için Arapça sekmesine bakın
Bütün bunlar, Rabbın katında beğenilmeyen kötü şeylerdir.
Abdurrahman es-Sa'dî'nin muhtasar tefsiri
37- Yeryüzünde böbürlenerek yürüme! Çünkü sen ne yeri yarabilirsin, ne de boyca dağlara erişebilirsin. 38- Bütün bunlar kötüdür ve Rabbinin katında hoşlanılmayan şeylerdir. 39- Bunlar, Rabbinin sana vahyettiği hikmetlerdendir. Allah ile beraber başka bir ilâh edinme! Sonra kınanmış ve (ilahi rahmetten) kovulmuş olarak cehenneme atılırsın.
37. “Yeryüzünde böbürlenerek” şımarıkça, insanlara karşı hava atarak, kibirle, hakka karşı büyüklenerek “yürüme! Çünkü sen” bu şekilde yapmakla “ne yeri yarabilirsin, ne de boyca dağlara erişebilirsin.” Aksine Allah nezdinde hakir, insanlar nezdinde de küçülmüş olursun. Sana buğze ve gazab edilir. En kötü ahlâkı kazanmış, arzuladığının bir kısmını dahi elde edemeksizin de en kötü huya bürünmüş olursun.
38. “Bütün bunlar” yani daha önce “Rabbin, kendisinden başkasına ibadet etmemenizi...” buyruğu ile başlayan ve anne-babaya kötü davranmanın yasaklanması ile devam eden ve bunlara atfedilen diğer bütün yasaklar. “kötüdür ve Rabbinin katında hoşlanılmayan şeylerdir.” Bütün bunlar işleyene zararlıdır ve onlar hakkında kötüdür. Yüce Allah da bunlardan hoşlanmaz ve onları reddeder.
39. “Bunlar” yani açıklamış olduğumuz bu yüce hükümler “Rabbinin sana vahyettiği hikmetlerdendir.” Çünkü hikmet, güzel amellerin ve üstün ahlâkî değerlerin emredilmesi, kötü davranışlarla alçak huyların da yasak kılınması demektir. Bu âyet-i kerimelerde sözü edilen ameller de âlemlerin Rabbinin, peygamberlerin efendisine, ümmetlerin en faziletlisine emretmesi için kitapların en şereflisi dahilinde vahyetmiş olduğu en üstün hikmetlerdendir. O halde bunlar, kendisine ihsan edilen kimseye pek çok hayır verilmiş olacağı belirtilen (bk. el-Bakara, 2/269)“hikmet” kapsamı içerisindedir. Daha sonra Yüce Allah, bu hikmetleri -en başında olduğu gibi- Allah’tan başkasına ibadeti yasaklayarak sona erdirmekte ve şöyle buyurmaktadır: “Allah ile beraber başka bir ilâh edinme. Sonra kınanmış ve (ilahi rahmetten) kovulmuş” yani Yüce Allah, melekler ve bütün insanlar tarafından yerilmiş, lanete uğramış ve kınanmış “olarak cehenneme atılırsın.” Orada da ebedi kalırsın. Çünkü kendisine ortak koşana Yüce Allah, cenneti haram kılmıştır, onun barınağı cehennemdir.
Tafsir Center for Quranic Studies verisi (CC BY 4.0) — Arapça özgün metin
Tafsir Center for Quranic Studies verisi (CC BY 4.0) — Arapça özgün metin
Tafsir Center for Quranic Studies verisi (CC BY 4.0) — Arapça özgün metin
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
| Kelime | Kök | Anlamı (Arapça) | İ'rab | Sarf | Kıraat |
|---|---|---|---|---|---|
| كُلُّ | كلل | لفظ يدل على الشمول والإستغراق، وتضاف لفظا أو تقديرا. | |||
| ذَٰلِكَ | ذا | اسم إشارة للمفرد المذكر البعيد يخاطب به المفرد. | |||
| كَانَ | كون | فعل ماضٍ ناسخ ناقص | |||
| سَيِّئُهُ | سوأ | السيئ مما سبق ذكره من القول أو العمل. | |||
| عِندَ | عند | ظرف مكان، ولا تقع إلا مضافة. | |||
| رَبِّكَ | ربب | إلهك المعبود. والرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. | |||
| مَكْرُوهًا | كره | مستقبحا. |
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
{سَيِّئُهُ} صلة صغرى وصلًا، وفي {عِنْدَ} إخفاء حقيقي في النون مع الدال،
وفي كاف {مَكْرُوهًا} صفة الهمس.