Mürselât Suresi 4. Ayet
Gönderilenler · Mekke · Sure 77 · Ayet 4/50
فَٱلْفَـٰرِقَـٰتِ فَرْقًا
Fel farikati ferka.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Mürselât Suresi 4. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
(1-7) Ard arda gönderilenlere, kasırga gibi esenlere, hakkıyla yayanlara, hakkıyla ayıranlara, özür ya da uyarı olmak üzere öğüt bırakanlara andolsun ki, uyarıldığınız (Kıyamet) mutlaka gerçekleşecektir.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Derken seçip ayıranlara
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
(gerçek ile batılı) seçip ayıranlara,
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
bu suretle (hak ile baatılı) tam ma'nasiyle ayırd etmiye vaasıta olan,
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Ayırdıkça ayıranlara,
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
Hakla batılı, doğru ile eğriyi ayırt edenler,
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Böylece ayırdıkça ayıranlara,
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
böylece (doğru ile eğriyi) kesin şekilde ayıran,
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
Ayırdıkça ayıranlara..
Erhan Aktaş
Kerim Kur'an
Ayırdıkça ayıranlara,
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
Böylece, ayırdıkça ayıranlara!
İbni Kesir
Böylece ayırdıkça ayıranlara,
Gültekin Onan
Böylece ayırdıkça ayıranlara,
Rowad Tercüme Merkezi
Ayırdıkça ayıranlara.
Şaban Piriş
Ayırdıkça ayıranlara;
Ali Özek ve diğerleri
(Hak ile batılı) birbirinden iyice ayıranlara;
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
Hak ve batılı birbirinden ayıranı indiren meleklere yemin etmiştir.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
: الألف محذوفة من الكلمات الخمس الأولى في الرسم، ثابتة في النطق والوقف على
آخرها بمد العوض، وفي وصلها بما بعدها إخفاء حقيقي؛ إلا التنوين مع الواو فهو
إدغام بغنة. وفي نون {وَالنَّاشِرَات} غنة والراء مفخمة.