Surah Al-Masad — Verse 1
The Palm Fiber · 111:1 · 1/5
تَبَّتْ يَدَآ أَبِى لَهَبٍ وَتَبَّ
Tabbat yada abee lahabin watab
Translations of this verse 11
Saheeh International
May the hands of Abū Lahab be ruined, and ruined is he.
M.A.S. Abdel Haleem
May the hands of Abu Lahab be ruined! May he be ruined too!
Marmaduke Pickthall
The power of Abu Lahab will perish, and he will perish.
Abdullah Yusuf Ali
Perish the hands of the Father of Flame! Perish he!
Mufti Taqi Usmani
Perish the two hands of Abū Lahab, and perish he!
Al-Hilali & Khan
Perish the two hands of Abû Lahab (an uncle of the Prophet) and perish he!
Abul A'la Maududi (Tafhim)
Destroyed were the hands of Abu Lahab, and he lay utterly doomed.
Muhammad Asad — The Message of the Qur’an
DOOMED are the hands of him of the glowing countence: and doomed is he!
Rowwad · source edition
May the hands of Abu Lahab[1] perish, and may he perish!
Notes
[1] i.e., the Prophet's uncle, who was one of the staunchest enemies of Islam.
Noor International · source edition
(1) May the hands of Abū Lahab be ruined, and ruined is he.[2008]
Notes
[2008]- Abū Lahab (the Prophet's uncle) , who was an enemy of Islām.
Hilali and Khan · source edition
1. Perish the two hands of Abû Lahab (an uncle of the Prophet) and perish he![1]
Notes
[1] (V.111:1) Narrated Ibn ‘Abbâs رضي الله عنهما : "When the Verse, ‘And warn your tribe (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) of near kindred.’ (V.26:214) was revealed, Allâh’s Messenger صلى الله عليه وسلم went out, and when he had ascended As-Safâ mountain, he shouted, ‘Yâ Sabâhâh !’* The people said, ‘What is that?’ Then they gathered around him, whereupon he said, ‘Do you see? If I inform you that cavalrymen are proceeding up the side of this mountain, will you believe me?’ They said, ‘We have never heard you telling a lie.’ Then he said, ‘I am a plain warner to you of a coming severe punishment.’ Abû Lahab said, ‘May you perish! You gathered us only for this reason?’ Then Abu Lahab went away. So [Sûrat Al-Masad] ‘Perish the hands of Abu Lahab!’ was revealed. (V.111:1). (Sahih Al-Bukhari, Vol. 6, Hadith No.495). * "Yâ Sabâhâh!" is an Arabic expression used when one appeals for help or draws the attention of others to some danger.
Reason for Revelation Asbāb al-Nuzūl
Arabic source: al-Wāḥidī / al-Suyūṭī, via Tafsir Center for Quranic Studies (CC BY 4.0)
قال تعالى: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ (1 ) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ( 2) سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ (3) وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (4) فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5)}.
321 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ -رضي الله عنهما- قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214)} صَعِدَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - عَلَى الصَّفَا، فَجَعَلَ يُنَادِي: "يَا بَنِي فِهرٍ، يَا بَنِي عَدِيٍّ"، لِبُطُونِ قُرَيْشٍ، حَتَّى اجْتَمَعُوا، فَجَعَلَ الرجُلُ إِذَا لَمْ يَسْتَطِعْ أَنْ يَخْرُجَ أَرْسَلَ رَسُولًا لِيَنْظُرَ مَا هُوَ، فَجَاءَ أَبُو لَهَبٍ وَقُرَيْشٌ، فَقَالَ: "أَرَأَيتُكُم لَوْ أَخْبَرْتُكُمْ أَن خَيلًا بِالْوَادِي تُرِيدُ أَنْ تُغِيرَ عَلَيكُمْ أَكُنتُمْ مُصَدِّقِّيَّ" قَالُوا: نَعَمْ، مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ إِلَّا صِدْقًا، قَالَ: "فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَينَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدِ".
فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبًّا لَكَ سَائِرَ الْيَوْمِ، أَلِهَذَا جَمَعْتَنَا، فَنَزَلَتْ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ( 1) مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ (2 )}. واللفظ للبخاري ¬أخرجه البخاري برقم: 1394، 3525، 4770، 4801، 4971، 4972، 4973، ومسلم برقم: 208، والترمذي برقم: 3363، والنسائي في التفسير برقم 446، 734، والكبرى برقم: 10819، 11614، وعمل اليوم والليلة برقم: 983، وأحمد: 1/ 281، 307، وابن جرير: 30/ 337، والبيهقي في الدلائل: 2/ 181، وابن حبان برقم: 6516، والطبراني في الكبير برقم: 12352، والواحدي في الأسباب: ص 498 - 499 برقم: 876، 878، وزاد عزوه في الدر: 6/ 408 لسعيد بن منصور وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه وأبي نعيم.¥.
322 - عَن ابْنِ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- قَالَ: لَقَا نَزَلَتْ هَذه الْآيَةُ: {وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ (214)}، وَرَهْطَكَ مِنْهُمْ الْمُخْلَصِينَ، خَرَجَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى صَعِدَ الصَّفَا، فَهَتَفَ: "يَا صَبَاحَاهْ! "، فَقَالُوا: مَنْ هَذَا الَّذِي يَهْتِفُ، قَالُوا: مُحَمَّدٌ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ: "يَا بَنِي فُلَانٍ، يَا بَنِي فُلَانٍ، يَا بَنِي فُلاَنٍ، يَا بَنِي عَبدِ مَنَافٍ، يَا بَنِي عَبدِ المُطَلِبِ" فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ، فَقَالَ: "أَرَأَيتَكُمْ لَوْ أَخبَرْتُكُمْ أَن خَيلًا تَخْرُجُ بِسَفْحِ هَذَا الجَبَلِ كَنُتُمْ مُصَدِّقِيَّ؟ " قَالُوا: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذَبًا، قَالَ: "فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَينَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ".
قَالَ: فَقَالَ أَبُو لَهَبٍ: تَبَّا، لَكَ أَمَا جَمَعْتَنَا إِلا لِهَذَا، ثُمَّ قَامَ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ السّوَرةُ: {تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ}، وَقَدْ تَبَّ كَذَا قَرَأَ الْأَعْمَشُ إِلَى آخِرِ السُّورَةِ. واللفظ لمسلم ¬سبق تخريجه في الحديث السابق.¥.