Kalem Suresi 49. Ayet
Kalem · Mekke · Sure 68 · Ayet 49/52
لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌ
Levla en tedarekehu ni'metun min rabbihi le nubize bil arai ve huve mezmum.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Kalem Suresi 49. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
Şayet Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı, o mutlaka kınanmış bir halde ıssız bir yere atılacaktı.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Rabbından bir ni'met yetişmiş olmasa idi ona, elbette o fazaya fena bir halde atılacaktı.
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
Ona Rabbinden bir nimet yetişmiş olmasaydı, o fezaya, alana elbette yerilmiş olarak atılacaktı.
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
Eğer Rabbinden ona bir ni'met erişmiş olmasaydı o, mutlakaa çırıl çıplak (çıkarıldığı) o yere kınanmış bir halde atılacakdı .
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Eğer Rabbinden ona bir ni'met yetişmeseydi, yerilerek çıplak bir yere atılırdı.
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
Şayet Rabbinden gelen bir lütuf onun imdadına yetişmeseydi, kınanmaya müstahak bir vaziyette, deniz tarafından karaya atılırdı!
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Eğer Rabbinden bir nimet ona ulaşmasaydı, mutlaka yerilmiş ve çıplak bir durumda (karaya) atılmış olacaktı.
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
(Ve hatırla:) o'na Rabbinin rahmeti ulaşmamış olsaydı mutlaka aşağılanmış bir şekilde ıssız bir sahile atılmış olurdu
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
Rabbinden ona bir nimet erişmiş olmasaydı, kınanmış olarak çıplak bir yere atılacaktı.
Erhan Aktaş
Kerim Kur'an
Eğer Rabb'inden yeniden bir nimet ulaşmasaydı, kınanmış olarak boş bir yere atılmış olacaktı.
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
Efendisinden Ona bir nimet ulaşmamış olsaydı, aşağılanmış olarak, ıssız bir kıyıya kesinlikle atılmış olurdu.
İbni Kesir
Rabbının katında ona bir nimet erişmiş olmasaydı; mutlaka o, kınanmış olarak çıplak bir yere atılacaktı.
Gültekin Onan
Eğer rabbinden bir nimet ona ulaşmasaydı, mutlaka yerilmiş ve çıplak bir durumda (karaya) atılmış olacaktı.
Rowad Tercüme Merkezi
Şayet Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı, o mutlaka kınanmış bir hâlde ıssız bir yere atılacaktı.
Şaban Piriş
Rabbinden ona bir nimet erişmiş olmasaydı, kınanmış olarak çıplak bir karaya atılacaktı.
Ali Özek ve diğerleri
Şayet Rabbinden ona bir nimet yetişmemiş olsaydı o, mutlaka, kınanacak bir halde ıssız bir diyara atılacaktı.
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
Şayet Allah'ın Rahmeti onu bulmasaydı, balık onu ıssız bir toprak parçasına kınanmış bir halde atmış olacaktı.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
| Kelime | Kök | Anlamı (Arapça) | İ'rab | Sarf | Kıraat |
|---|---|---|---|---|---|
| لَّوْلَا | لولا | حرف يتضمن معنى الشرط، يدل على امتناع شيء لوجود غيره. | |||
| أَن | أن | حرف مصدري يفيد الإستقبال. | |||
| تَدَٰرَكَهُ | درك | تداركه: أدركه، وأكثر ما يكون ذلك في الإغاثة والنعمة. | |||
| نِعْمَةٌ | نعم | خير ديني أو دنيوي يكون معه تحسين الحال وطيب العيش إما بتحقيق خير أو بإزالة شر أو بكليهما. | |||
| مِّن | مِن | حرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية. | |||
| رَّبِّهِ | ربب | إلهه المعبود. والرب، معناه: الإله المعبود، والخالق، والمالك، والسيد، والمربي، والقائم، والمنعم، والمصلح، والجابر، والمدبر لخلقه كما يشاء على ما تقتضيه حكمته، والجمع: أرباب وربوب. والرب: اسم من أسماء الله تعالى ولا يقال في غيره إلا بالإضافة. | |||
| لَنُبِذَ | نبذ | لطرح. | |||
| بِٱلْعَرَاءِ | عري | العراء: الفضاء لا يستتر فيه بشيء. | |||
| وَهُوَ | هو | ضمير للغائب المفرد المذكر. | |||
| مَذْمُومٌ | ذمم | ملام على ما ارتكب. |
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
{لَوْلَا أَنْ تَدَارَكَهُ} مد منفصل. يليه إخفاء حقيقي. وصلة في الهاء
{نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ} إدغام بغنة. وإدغام بغير غنة. وصلة في الهاء
{بِالْعَرَاءِ} مد متّصل، ويراعى ضم هاء {وَهُوَ} وعدم إسكانها.