Alak Suresi 15. Ayet
Asılıp Tutunan · Mekke · Sure 96 · Ayet 15/19
كَلَّا لَئِن لَّمْ يَنتَهِ لَنَسْفَعًۢا بِٱلنَّاصِيَةِ
Kella le in lem yentehi le nesfean bin nasıyeh.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Alak Suresi 15. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
(15-16) Hayır! Andolsun, eğer vazgeçmezse, muhakkak onu perçeminden; o yalancı, günahkar perçeminden yakalarız.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Sakın, Celalim hakkı için eğer (akıllanıp) vazgeçmezse muhakkak sürükleyeceğiz elbet biz o alnı
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
Sakın, şanım hakkı için, eğer (akıllanıp) vazgeçmezse, muhakkak Biz sürükleyeceğiz o alnı!
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
(Böyle şeylerden) sakınsın o. Eğer (küfründen) vaz geçmezse, andolsun, onu aln (ının saç) ından tutub (cehenneme) sürükleriz,
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Hayır, (olmaz böyle şey), eğer bundan vazgeçmezse (onu) perçem(in)den yakalar (ateşe sürükler)iz,
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
(15-16) Hayır! Hayır! Olmaz böyle şey! Eğer bu tutumundan vazgeçmezse, onu perçeminden tutup cehenneme sürükleriz. Evet, o yalancı ve suçlu perçeminden tutup sürükleriz.
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Hayır; eğer o, (bu tutumuna) bir son vermeyecek olursa, andolsun, onu perçeminden tutup sürükleyeceğiz;
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
Hayır, eğer vazgeçmezse, onu alnından tutup sürükleyeceğiz,
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
-Hayır! Eğer son vermezse, elbette perçeminden yakalayıp, sürükleriz.
Erhan Aktaş tefsirli
Kerim Kur'an
Hayır, kesinlikle öyle değil! Eğer gerçekten vazgeçmezse perçeminden[1] yakalarız.
Tefsir / dipnot (1)
Yelesinden. Yele; at, aslan gibi hayvanların boyun bölgelerinde bulunan ve onları gösterişli yapan uzun kıllara denmektedir. Perçem/yele bir benzetmedir. Yeleden tutmak, kıskıvrak yakalamak, hakimiyet altına almak anlamındadır.
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
Hayır, asla! Eğer gerçekten buna son vermezse, kesinlikle alnından tutup sürükleyeceğiz.
İbni Kesir
Ama bundan vazgeçmezse; andolsun ki; onu alnından tutup sürükleriz.
Gültekin Onan
Hayır; eğer o, (bu tutumuna) bir son vermeyecek olursa, andolsun, onu perçeminden tutup sürükleyeceğiz;
Rowad Tercüme Merkezi
Hayır! Eğer son vermezse, elbette perçeminden yakalayıp sürükleriz.
Şaban Piriş
Hayır! Eğer son vermezse, elbette perçeminden yakalayıp, sürükleriz.
Ali Özek ve diğerleri
Hayır, hayır! Eğer vazgeçmezse, derhal onu alnından (perçeminden),
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
Durum hiç de bu cahilin tasavvur ettiği gibi değildir. Eğer kulumuza eziyet etmeyi ve onu yalanlamayı bırakmazsa, onu başının önünden/perçeminden yakalayıp zorla cehennemin içine çekeceğiz.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
| Kelime | Kök | Anlamı (Arapça) | İ'rab | Sarf | Kıraat |
|---|---|---|---|---|---|
| كَلَّا | كلا | ليس الأمر كما يَزْعُم ويَتَصَوَّرُ هذا الجاهل، وهو: أبوجهل. ذلك أن أباجهل نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة عند الكعبة، وزَعَمَ حَالِفًا أنه سَيَطَأُ رقبَةَ النبي صلى الله عليه وسلم وهو يُصلي. | |||
| لَئِن | إن | اللام مُوَطِّئة للقَسم، وإن: حرف شرط جازم. | |||
| لَّمْ | لم | حرف لنفي المضارع وقلبه إلى الماضي. | |||
| يَنتَهِ | نهي | يَسْتَجِبْ للنَّهْي، ويَكُفَّ أَذَاهُ عن محمدٍ صلى الله عليه وسلم. | |||
| لَنَسْفَعًا | سفع | لنَأْخُذَنَّ أَخْذًا عنيفًا. وهذا قَسَمٌ من الله تعالى. وأصل السَّفْع في اللغة يدل على: القَبْض والأَخْذ الشَّديد. | |||
| بِٱلنَّاصِيَةِ | نصو | بـمُقَدَّمِ رأسِهِ. والـمعنى: لئن لم يكُفَّ عن فِعْلِه لنَجْذِبَنَّه جذبًا عنيفًا بـمُقَدَّم رأسه ثم لنُلْقِيَنَّه في النار. |
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
{لَئِنْ لَمْ} إدغام بغير غنة {يَنْتَهِ} إخفاء حقيقي، والهاء ليس فيها مد
فالوقف عليها بالسكون لأنها من بنية الكلمة {لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ} إقلاب،
والوقف على {لَنَسْفَعًا} بالألف وفق الرسم. العثماني. وأصله (لنسْفعنْ) بنون
توكيد خفيفة، فأبدلت النون ألفًا في رسم المصحف.