Şuarâ Suresi 22. Ayet

Şairler · Mekke · Sure 26 · Ayet 22/227

وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا عَلَىَّ أَنْ عَبَّدتَّ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ

Ve tilke ni'metun temunnuha aleyye en abbedte beni israil.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Şuarâ Suresi 22. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

19. cüz · PDF sayfası 7

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

"Senin başıma kaktığın bu nimet (gerçekte) İsrailoğullarını köleleştirmen(in neticesi)dir."

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

O başıma kakdığın bir ni'met de Beni İsraili kul, köle edinmiş olmandır.

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

O başıma kaktığın nimet de İsrail oğullarını kul köle edinmiş olmandır!"

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

"Bana karşı imtinan etdiğin (başıma kakdığın) o ni'met, Israil oğullarını kendine kul (köle) edindiğin içindi".

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

"O başıma kaktığın ni'met de İsrail oğullarını köle yapman(yüzünden)dir. (Onları köle diye kullanıp erkek çocuklarını kesmeseydin, senin eline düşmezdim)"

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

"O başıma kaktığın iyilik ise, İsrailoğullarını köleleştirmenin bir sonucu değil miydi?"

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

"Bana karşı lütuf dediğin nimet de, İsrailoğullarını köle kılmandan dolayıdır."

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

Ve o başıma kaktığın iyiliğe gelince, bu İsrailoğulları'nı köleleştirmenin bir sonucu (değil mi)ydi?"

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Başıma kaktığın bu nimet, İsrailoğulları'nı kendine köle edinmenin bedelidir.

Erhan Aktaş tefsirli

Kerim Kur'an

İsrailoğulları'nı kendine kul edinmiş olmayı bir nimetmiş gibi başıma kakıyorsun.[1]" dedi.

Tefsir / dipnot (1)

Minnet altında bırakmaya çalışıyorsun.

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

"Zaten başıma kaktığın nimet, İsrailoğullarını tutsaklaştırmanın sonucudur!"

İbni Kesir

İşte, başıma kaktığın o nimet, İsrailoğullarını köle ettiğin içindir.

Gültekin Onan

"Bana karşı lütuf dediğin nimet de, İsrailoğullarını köle kılmandan dolayıdır."

Rowad Tercüme Merkezi

"Benim başıma o nimeti kakmaktasın. (Halbuki) Sen İsariloğullarını kendine köle edindin."

Şaban Piriş

Başıma kaktığın bu nimet, (aslında) İsrailoğulları’nı kendine köle edinmendir.

Ali Özek ve diğerleri

O nimet diye başıma kaktığın ise, (aslında) İsrailoğullarını kendine kul köle etmendir.

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

"Beni, İsrailoğullarını köle edindiğin gibi köle edinmeden yetiştirmene karşılık benim üzerime olan iyiliğini minnet etmen haktır. Ama bu benim seni (iman etmeye) davet etmeme engel değildir."

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
وَتِلْكَتيتلك: اسم إشارة للمفرد المؤنث البعيد يخاطب به المفرد.
نِعْمَةٌنعمخير ديني أو دنيوي يكون معه تحسين الحال وطيب العيش إما بتحقيق خير أو بإزالة شر أو بكليهما.
تَمُنُّهَامننتمنها علي: تذكرني بها على وجه التعيير.
عَلَيَّعلىعلى: حرف جر يفيد معنى الإستعلاء المجازي.
أَنْأنحرف مصدري يفيد الإستقبال.
عَبَّدتَّعبدعبدت بني إسرائيل: اتخذتهم عبيدا.
بَنِيبنوبنو إسرائيل: من ينتسبون إلى إسرائيل، وكانوا اثني عشر سبطا.
إِسْرَٰءِيلَإسرائيلهو: نبي الله يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم خليل الرحمن - عليهم السلام. ومعنى ‌إسرائيل: ‌عبدالله.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

{نِعْمَةٌ تَمُنُّهَا} إخفاء حقيقي في التنوين مع التاء. وغنة في النون

المشددة {عَبَّدْتَ} أدغمت الدال في التاء للتجانس الصغير بينهما {بَنِي

إِسْرَائِيلَ} مد منفصل {إِسْرَائِيلَ} مد متصل، وما يشبه البدل في تقدم الهمزة

على الياء.