Secde Suresi 29. Ayet

Secde · Mekke · Sure 32 · Ayet 29/30

قُلْ يَوْمَ ٱلْفَتْحِ لَا يَنفَعُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓا۟ إِيمَـٰنُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ

Kul yevmel fethi la yenfeullezine keferu imanuhum ve la hum yunzarun.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Secde Suresi 29. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

21. cüz · PDF sayfası 16

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

De ki: "Fetih (Kıyamet) günü, inkar edenlere iman etmeleri fayda vermeyecektir. Onlara göz de açtırılmayacaktır."

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

(28-29) Bir de ne vakıt o fetih eğer doğru iseniz? diyorlar. De ki; küfredenlere o fetih günü iymanları faide vermez ve onlara göz açtırılmaz

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

De ki: "İnkar edenlere o zafer günü iman etmeleri fayda vermez ve onlara göz açtırılmaz."

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Sen de söyle "Fetih günü, o kafirlere imanları faide vermeyecek, kendileri (nin yüzlerin) e de bakılmayacak".

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

De ki: "Fetih günü (gelince, şimdi) inkar edenlere (o zaman) inanmaları fayda vermez ve kendilerine mühlet de verilmez.

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

De ki: "Fetih günü, kafirlere imanları fayda vermez, onlara mühlet de verilmez."

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

De ki: "Fetih günü, inkar edenlere (o gün) inanmaları bir yarar sağlamaz ve onlara bir süre tanınmaz."

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

De ki: "Nihai Karar Günü, (hayatları boyunca) hakikati inkar etmiş olanlara ne (yeni fark ettikleri) imanları bir fayda sağlayacak, ne de kendilerine bir mühlet verilecektir".

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

De ki: -Hüküm günü, kafirlerin imanının kendilerine bir fayda vermediği ve onlara göz de açtırılmadığı gündür.

Erhan Aktaş tefsirli

Kerim Kur'an

De ki: "Kafirlerin fetih günü[1] inanmaları kendilerine bir yarar sağlamaz. Ve onlara süre de tanınmaz."

Tefsir / dipnot (1)

Karar zamanı, hüküm günü, kıyamet günü.

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

De ki: "Utku Günü'nde inanmaları, nankörlük edenlere yarar sağlamaz; onlara süre de verilmez!"

İbni Kesir

De ki: Fetih günü o kafirlere imanları fayda vermeyecek ve onlara bakılmayacak.

Gültekin Onan

De ki: "Fetih günü, küfredenlere (o gün) inanmaları bir yarar sağlamaz ve onlara bir süre tanınmaz."

Rowad Tercüme Merkezi

De ki: “Fetih (kıyamet) günü, kâfirlere iman etmeleri fayda vermeyecektir. Onlara göz de açtırılmayacaktır.”

Şaban Piriş

De ki: Hüküm günü, kafirlerin imanının kendilerine bir fayda vermediği ve onlara süre/mühlet de tanınmaz.

Ali Özek ve diğerleri

De ki: Fetih (ve hüküm) gününde inkârcılara (o gün ettikleri) imanları fayda vermeyecek ve kendilerine mühlet de tanınmayacaktır!

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

-Ey Resul!- Onlara de ki: "Bu vaat kıyamet günüdür. O gün kulların arasının ayrıldığı gündür. Dünyada Allah'a iman etmeyip küfredenlerin kıyameti gördükten sonra iman etmeleri kendilerine fayda vermez. Rablerine tövbe edip, O'na dönmeleri için kendilerine mühlet verilmez."

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
قُلْقولفعل أمرٍ مِنْ قالَ يقولُ بمعنى تَكَلَّمْ. وأصل القول: معناه النطق بالكلام واللفظ به باللسان
يَوْمَيوميوم الفتح: يوم القيامة، لأن الله يحكم فيه ويفصل بين الناس. وأصل معنى اليوم: الساعة ومطلق الوقت. واليوم: زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والجمع أيام.
ٱلْفَتْحِفتحأُنظر ما قبلها.
لَالانافية غير عاملة.
يَنفَعُنفعلا ينفع: لا يفيد.
ٱلَّذِينَالذياسم موصول للجمع المذكَّر.
كَفَرُواكفرجحدوا ولم يؤمنوا. وأصل ‌الكفر: التغطية والجحد؛ لأن الكافر جاحد نعم ربه عليه وساتر لها بكفره.
إِيمَٰنُهُمْأمنتصديقهم وإذعانهم.
وَلَالالا: نافية غير عاملة.
هُمْهمضمير الغائبين.
يُنظَرُونَنظريمهلون ويؤخرون.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

{يَنْفَعُ} إخفاء حقيقي في النون مع الفاء {كَفَرُوا إِيمَانُهُمْ} مد منفصل.

يليه مد بدل {يُنْظَرُونَ} إخفاء حقيقي في النون مع الظاء.