Muhammed Suresi 29. Ayet

Muhammed · Medine · Sure 47 · Ayet 29/38

أَمْ حَسِبَ ٱلَّذِينَ فِى قُلُوبِهِم مَّرَضٌ أَن لَّن يُخْرِجَ ٱللَّهُ أَضْغَـٰنَهُمْ

Em hasibellezine fi kulubihim maradun en len yuhricallahu adganehum.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Muhammed Suresi 29. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

26. cüz · PDF sayfası 8

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Yoksa, kalplerinde hastalık olanlar Allah'ın, kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar?

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Yoksa o kalblerinde bir maraz bulunanlar, Allah kendilerinin kinlerini asla meydana çıkarmaz mı sandılar?

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yoksa o kalplerinde bir hastalık olanlar, Allah'ın kinlerini asla meydana çıkaramayacağını mı sandılar?

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Yoksa kalblerinde maraz bulunanlar, kinlerini Allahın asla (meydana) çıkarmayacağını mı sandı (lar)?

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Yoksa kalblerinde hastalık bulunanlar, Allah'ın, kendilerinin kinlerini ortaya çıkarmayacak mı sandılar?

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

Yoksa kalplerinde hastalık (nifak) bulunan münafıklar Allah'ın, kalplerinde müminlere karşı duydukları kinleri açığa çıkarmayacağını mı zannediyorlar?

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Yoksa kalplerinde hastalık bulunanlar, Allah'ın kinlerini hiç (ortaya) çıkarmayacağını mı sandılar?

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

Yoksa, kalplerinde hastalık olanlar zannederler mi ki Allah onların ahlaki zaaflarını açığa çıkarmayacak?

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Yoksa, kalblerinde hastalık olanlar, Allah'ın onların kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar?

Erhan Aktaş

Kerim Kur'an

Yoksa kalplerinde hastalık olanlar, Allah'ın, içlerindeki kini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar?

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

Yoksa yüreklerinde sayrılık olanlar, içlerindeki kini, Allah'ın açığa çıkarmayacağını mı sandılar?

İbni Kesir

Yoksa; kalblerinde hastalık olanlar, kinlerini Allah'ın dışarı vurmayacağını mı sandılar?

Gültekin Onan

Yoksa kalplerinde hastalık bulunanlar, Tanrı'nın kinlerini hiç (ortaya) çıkarmayacağını mı sandılar?

Rowad Tercüme Merkezi

Yoksa kalplerinde hastalık olanlar, Allah’ın onların kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar?

Şaban Piriş

Yoksa, kalplerinde hastalık olanlar, Allah’ın onların kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar?

Ali Özek ve diğerleri

Kalplerinde hastalık olanlar, yoksa Allah'ın, kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı sandılar?

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

Münafıklardan kalplerinde şüphe bulunan kimseler, Yüce Allah'ın onların kinlerini ortaya çıkarmayacağını mı zannettiler? İmanında sadık olanlar ile yalancı olanları birbirinden ayırmak ve Müminin açıkça ortaya çıkması, münafığın da rezilliğinin açıkça ortaya çıkması için Allah, onların içindeki kini kendilerini imtihan edeceği felaketler ve sıkıntılar ile ortaya çıkaracaktır.

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
أَمْأمحرف عطف منقطع يفيد معنى الإستفهام والإضراب.
حَسِبَحسبظن.
ٱلَّذِينَالذياسم موصول للجمع المذكَّر.
فِيفيحرف جر يفيد معنى الظرفية
قُلُوبِهِمقلبالقلوب: ‌جمع ‌قلب، وهو الفؤاد، سمّي قلبا؛ لتصرّفه في الأعضاء، ولكثرة تقلبه بالخواطر والمعاني ومن رأي لآخر ومن اعتقاد لآخر.
مَّرَضٌمرضشك ونفاق.
أَنأنحرف مبني على السكون وهو هنا مخفف من أن.
لَّنلنحرف نفي ونصب واستقبال، يدخل على المضارع فينصبه، وينفي معناه، ويُحَوِّله من الحاضر إلى المستقبل، وقد يكون نفي الفعل على سبيل التأبيد.
يُخْرِجَخرجلن يخرج: لن يظهر.
ٱللَّهُألهالمألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى لم يسمَّ به غيره
أَضْغَٰنَهُمْضغنأحقادهم الشديدة.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

{فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}. في الميمين إدغام تماثل صغير وفي التنوين مع

الهمزة بعده إظهار حلقي {أَنْ لَنْ يُخْرِجَ} إدغام بغير غنة، يليه إدغام بغنة،

ويراعى تحقيق صفحة الاستطالة في ضاء {أَضْغَانَهُمْ} بركْنَةٍ يسيرة عليها دون

سكتة ولا وقفة ولا قلقلة للضاد والغين مفخمة مع المد الطبيعي بعدها.

وحروف الاستعلاء (خص ضغط قظ) كلها مفخمة، والألف تتبع ما قبلها، والغنة تتبع ما

بعدها، واسم الجلالة يفخم إن فتح ما قبله أو ضم، ويرقق إن كسر ما قبله، والراء لها

حالات خاصة، وباقي حروف الهجاء ترقق.