Müddessir Suresi 36. Ayet
Gizlenen · Mekke · Sure 74 · Ayet 36/56
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
Neziren lil beşer.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Müddessir Suresi 36. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
(32-37) Hayır, (öğüt almazlar.) Aya, çekilip gittiğinde geceye, aydınlandığında sabaha andolsun ki o (cehennem) insan için; içinizden ileri geçmek yahut geri kalmak isteyenler için uyarıcı olarak elbette en büyük bir şeydir.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Kocundurmak için beşeri
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
İnsanları ikaz etmek için;
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
(36-37) İnsan (lar) için, sizden ileri gitmek, yahud geri kalmak isteyenler için en korkutucu olmak bakımından.
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
İnsanlar için uyarıcıdır;
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
Beşer için en büyük uyarıdır.
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Beşer (insan) için bir uyarıdır.
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
ölümlü insan için bir uyarı
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
İnsanlar için bir uyarıcıdır.
Erhan Aktaş tefsirli
Kerim Kur'an
Beşer[1] için uyarıcıdır;
Tefsir / dipnot (1)
Sıradan, normal bir insan. İnsan olmanın dışında insanüstü hiçbir özelliği olmayan insan.
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
İnsanlar için uyarıdır.
İbni Kesir
İnsanlar için uyarıcıdır.
Gültekin Onan
Beşer (insan) için bir uyarıdır.
Rowad Tercüme Merkezi
İnsanlar için bir uyarıcıdır.
Şaban Piriş
İnsanlar için bir uyarıcıdır
Ali Özek ve diğerleri
İnsanlık için, uyarıcı.
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
İnsanlar için korkutucu ve tehdit edicidir.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
، {إِنَّهَا} غنة. راء {الْكُبَرِ} مكسورة مرققة وصلًا، مفخمة وقفًا، لأنها
ساكنة بعد فتح {نَذِيرًا
لِلْبَشَرِ} إدغام بغير غنة. والراء مكسورة، فهي مرققة وصلًا، مفخمة وقفًا.