Yûnus Suresi 42. Ayet

Yunus · Mekke · Sure 10 · Ayet 42/109

وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنتَ تُسْمِعُ ٱلصُّمَّ وَلَوْ كَانُوا۟ لَا يَعْقِلُونَ

Ve minhum men yestemiune ileyk, e fe ente tusmius summe ve lev kanu la ya'kilun.

Ayet Tilaveti

Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Yûnus Suresi 42. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

Ahmet Tekin kelime meali, Yûnus 42. ayetin bulunduğu özgün sayfa — 11. cüz · PDF sayfası 12

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Onlardan sana kulak verenler de vardır. Fakat sağırlara, hele akılları da ermiyorsa, sen mi işittireceksin?

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

İçlerinden seni dinlemiye gelenler de var, fakat akılları da yokken sağırlara sen mi işittireceksin

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

İçlerinden seni dinlemeye gelenler de var; ama akılları da yokken sağırlara sen mi duyuracaksın?

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Onlardan sana kulak verenler vardır. Fakat sağırlara sen mi duyuracaksın? Hele akılları da olmazsa!

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

İçlerinden sana kulak verip dinleyenler de vardır. Fakat sağırlara sen mi duyuracaksın? Hele akıllarını da kullanmıyorlarsa!

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

Onların içinde senin söylediklerini dinlemeye gelenler de var. Fakat sen sağırlara nasıl duyurabilirsin ki? Hele akıllarını da kullanmıyorlarsa!

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Onlardan seni dinleyecekler vardır. Ama hiç duymayan -sağırlara -üstelik hiç akılları ermiyorsasen mi duyuracaksın?

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

Ve, onların aralarında sana kulak verir gibi yapanlar var; ama, eğer akıllarını kullanmıyorlarsa, sen sesini hiç sağırlara işittirebilir misin?

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Onlardan seni dinleyenler vardır. Şayet akletmez olduysalar sağırlara sen mi işittireceksin?

Erhan Aktaş

Kerim Kur'an

Onlardan seni dinleyenler de var. Ancak sağırlara duyurabilir misin? Üstelik akıllarını da kullanmıyorlarsa!

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

Onların arasında, sana kulak verenler de vardır. Öyleyse aklını kullanmayan sağırlara, sen mi duyuracaksın?

İbni Kesir

İçlerinde sana kulak verenler vardır. Fakat sen sağırlara işittirebilir misin? Üstelik akılları da hiç ermiyorsa.

Gültekin Onan

Onlardan seni dinleyecekler vardır. Ama hiç duymayana, sağırlara -üstelik hiç akletmiyorsa- sen mi duyuracaksın?

Rowad Tercüme Merkezi

Onlardan sana kulak verenler de vardır. Fakat sağırlara, hele akılları da ermiyorsa, sen mi işittireceksin?

Şaban Piriş

Onlardan seni dinleyenler vardır. Şayet akletmez olduysalar sağırlara sen mi işittireceksin?

Ali Özek ve diğerleri

Onlardan seni dinleyenler vardır. Fakat sağırlara üstelik akılları da ermiyorsa sen mi duyuracaksın?

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

-Ey Rasul!- Kur'an okuduğun zaman müşriklerden kabul etmeden ve boyun eğmeden sana kulak verenler vardır. Sen, işitme özelliği alınan bir kimseye işittirmeye güç yetirebilir misin? Aynı şekilde sen, hakkı işitmek hususunda sağır olan ve hakkı akıl etmeyen kimseleri doğru yola iletmeye de güç yetiremezsin.

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)

Kelime	Kök	Anlamı (Arapça)
وَمِنْهُم	مِن	من: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض".
مَّن	مَن	يحتمل أن تكون موصولة أو نكرة موصوفة.
يَسْتَمِعُونَ	سمع	يوجهون السمع.
إِلَيْكَ	إلى	إلى: حرف جر يدل على انتهاء الغاية.
أَفَأَنتَ	أنت	أنت: ضمير رفع منفصل للمخاطب الواحد.
تُسْمِعُ	سمع	أفأنت تسمع الصم: لا تقدر أن تسمع من أصم الله سمعه عن سماع الحق.
ٱلصُّمَّ	صمم	الصم: ذوو الصمم، والمراد: الذين لا يصغون للحق.
وَلَوْ	لو	لو: أداة للدلالة على الشرط وهي غير امتناعية.
كَانُوا	كون	كان: تأتي غالبا ناقصة للدلالة على الماضي؛ ولها ثلاث حالات: الأولى أن تكون من الأفعال التي ترفع الاسم وتنصب الخبر وتسمى حينئذ ناقصة. الثانية: أن تكتفي بالاسم وتسمى حينئذ تامة وتكون بمعنى "ثبت" أو بمعنى "وقع". الثالثة: أن تكون زائدة للتوكيد في وسط الكلام وآخره، ولا تزاد في أوله؛ فلا تعمل ولا تدل على حدث ولا زمان. ومن معانيها أنها تأتي بمعنى: صار. وبمعنى: الاستقبال. وبمعنى: الحال. وبمعنى: اتصال الزمان من غير انقطاع مثل {وكان الله غفورا رحيما} لم يزل على ذلك.
لَا	لا	نافية غير عاملة.
يَعْقِلُونَ	عقل	لا يعقلون: لا يعملون عقولهم ولا يفكرون.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

{مَنْ يَسْتَمِعُونَ} إدغام بغنة في النون مع الياء {أَفَأَنْتَ} إخفاء حقيقي

في النون مع التاء {الصُّمَّ} غنة في الميم المشددة.