Neml Suresi 30. Ayet

Dişi Karınca · Mekke · Sure 27 · Ayet 30/93

إِنَّهُۥ مِن سُلَيْمَـٰنَ وَإِنَّهُۥ بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

İnnehu min suleymane ve innehu bismillahir rahmanir rahim.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Neml Suresi 30. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

19. cüz · PDF sayfası 18

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

(30-31) "Mektup, Süleyman'dan gelmiştir. O, 'Bismillahirrahmanirrahim' diye başlamakta ve içinde 'Bana karşı büyüklük taslamayın ve teslimiyet göstererek bana gelin' denilmektedir."

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Süleymandan ve, o Rahman, rahim Allahın ismiyle

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Süleyman'dan; o Rahman ve Rahim Allah'ın adıyla (başlamakta)dır.

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

"O, gerçek Süleymandandır ve O, hakıykaten rahman ve rahim olan Allahın adiyle",

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

"O Süleyman'dandır ve Rahman ve Rahim Allah'ın adiyle (başlamakta)dır.

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

(30-31) Mektup Süleyman'dandır ve "rahman ve rahim olan Allah'ın adıyla" diye başlayıp: "Bana karşı kibirlenmeyin, itaat ve teslimiyet göstererek yanıma gelin!" diye devam etmektedir.

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

"Gerçek şu ki, bu, Süleyman'dandır ve 'Şüphesiz Rahman ve Rahim Olan Allah'ın Adıyla' (başlamakta)dır."

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

Mektup Süleyman'dan geliyor ve çok acıyıp esirgeyen sınırsız rahmet sahibi Allah adına yazılmış.

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

O, Süleyman'dan ve çok merhametli, çok şefkatli Allah'ın adıyla (başlıyor)..

Erhan Aktaş

Kerim Kur'an

"O, Süleyman'ın mektubudur. Rahmeti Bol ve Kesintisiz olan Allah'ın adıyla başlıyor."

Ali Rıza Safa tefsirli

Kur'an-ı Kerim Gerçek

"Aslında, bu, Süleyman'dandır. Ve kuşkusuz, Bağışlayan; Merhametli Allah'ın İsmiyledir!"[310]

Tefsir / dipnot (1)

Muhammed peygamberden bin beş yüz yıl önce yaşadığı varsayılan Süleyman peygamberin, yazdığı mektuba Besmele ile başlaması, Kur'an'da bildirilen Müslümanlığın, Muhammed peygamberden iki bin beş yüz yıl önce yaşadığı varsayılan İbrahim peygamberle başlamış olduğunun bir başka kanıtıdır. Bu ayette yer alan Besmele, Fatiha suresinin ilk ayetiyle birlikte Kur'an'da ayet olarak yer alan iki Besmele'den ikincisidir. Tevbe suresinin başında Besmele bulunmadığı için, Kur'an'daki toplam sure sayısına göre bir tane eksik kalan Besmele'nin, bu surede iki kez bildirilerek toplam sure sayısı ile eşitlenmiş olması, çok önemli bir ayrıntıdır. Kur'an'ın, sayısal bir örgü düzeniyle korunduğunu savlayan araştırmacılara göre, bu durum, sayısal örgü düzeni ile ilişkilidir.

İbni Kesir

Gerçekten o; Süleyman'dandır ve gerçekten o; Rahman, Rahim olan Allah'ın adıyladır.

Gültekin Onan

"Gerçek şu ki, bu, Süleyman'dandır ve "Şüphesiz Rahman ve Rahim Olan Tanrı'nın Adıyla" (başlamakta)dır."

Rowad Tercüme Merkezi

O; Süleyman’dan, Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla (başlıyor).

Şaban Piriş

O, Süleyman’dan ve Rahman ve Rahim olan Allah’ın adıyla (başlıyor)..

Ali Özek ve diğerleri

«Mektup Süleyman'dandır, Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıyla (başlamakta) dır.»

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

Bu mektup Süleyman'dandır. Muhtevası Rahman ve Rahim olan Allahın adıyla başlamaktadır.

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
إِنَّهُإنّإن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
مِنمِنحرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
سُلَيْمَٰنَسليمان‏سليمان‏: هو نبي الله سليمان بن نبي الله داود - عليهما السلام، ‏آتاه الله العلم والحكمة، وعلمه منطق الطير، وسخر له الريح والجن، وآتاه ملكا لم يؤته أحدا من بعده.
وَإِنَّهُإنّإن: حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة.
بِسْمِسميالباء للاستعانة، و"اسم" مشتقٌ من السِّمَة، وهي العلامة.
ٱللَّهِألهالمألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية. وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى
ٱلرَّحْمَٰنِرحمذو الرحمة العامة لجميع المخلوقات.
ٱلرَّحِيمِرحمذو الرحمة الخاصة بعباده المؤمنين.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

{إِنَّهُ} غنة، وصلة قصيرة {مِنْ سُلَيْمَانَ} إخفاء حقيقي في النون الساكنة

مع السين