Maûn Suresi 3. Ayet
Yardımlaşma · Mekke · Sure 107 · Ayet 3/7
وَلَا يَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
Ve la yahuddu ala taamil miskin.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Maûn Suresi 3. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
(2-3) İşte o, yetimi itip kakan, yoksula yedirmeyi özendirmeyen kimsedir.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Ve kayırmaz doyurmak üzere miskini
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
Yoksulu doyurmaya teşvik etmez.
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
yoksulu doyurmayı teşvik etmeyen odur.
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Yoksulu doyurmağa önayak olmaz.
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
Muhtacı doyurmayı hiç teşvik etmez.
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Yoksulu doyurmayı teşvik etmeyen odur.
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
yoksulu doyurma arzusu/gayreti duymayan.
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
Düşkünü doyurmaktan hoşlanmaz.
Erhan Aktaş tefsirli
Kerim Kur'an
Miskini doyurmaya teşvik etmez.[1]
Tefsir / dipnot (1)
Çalışmaya gücü yetmeyenin, kendi malında bulunan payını vermez.
Ali Rıza Safa
Kur'an-ı Kerim Gerçek
Ve yoksulu doyurmayı özendirmez.
İbni Kesir
Yoksulu doyurmaya teşvik etmeyen,
Gültekin Onan
Yoksulu doyurmayı teşvik etmeyen odur.
Rowad Tercüme Merkezi
Ve yoksulu doyurmaya teşvik etmez.
Şaban Piriş
Düşkünü doyurmaya teşvik etmez.
Ali Özek ve diğerleri
Yoksulu doyurmaya teşvik etmez;
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
Fakir kimseleri doyurmaya ne kendisini, ne de başkalarını teşvik eder.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
: في رؤوس الآي. مد عارض للسكون عند الوقف عليه. ومن المدود الطبيعية:
{الَّذِي} {فَذَلِكَ} {طَعَامِ} وكذا {بِالدِّينِ} و {الْيَتِيمَ} و
{الْمِسْكِينِ} حال وصل كل منها بما بعدها.