Bakara Suresi 75. Ayet

İnek · Medine · Sure 2 · Ayet 75/286

۞ أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُوا۟ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلَـٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ

E fe tatmeune en yu'minu lekum ve kad kane ferikun minhum yesmeune kelamallahi summe yuharrifunehu min ba'di ma akaluhu ve hum ya'lemun.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

Bakara Suresi 75. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

1. cüz · PDF sayfası 12

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

Şimdi, bunların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Oysa içlerinden birtakımı, Allah'ın kelamını dinler, iyice anladıktan sonra, onu bile bile tahrif ederlerdi.

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Şimdi bunların size iman edivereceklerini ümit mi ediyorsunuz? Halbuki bunlardan bir fırka vardı ki Allahın kelamını işitirlerdi de akılları aldıktan sonra onu bile bile tahrif ederlerdi

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Şimdi bunların size iman edeceklerini ümit mi ediyorsunuz? Halbuki bunlardan bir zümre vardır ki, Allah'ın kelamını dinlerlerdi de akılları aldıktan sonra onu bile bile tahrif ederlerdi.

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Artık (ey mü'minler) onların (Yahudilerin) size inanacaklarını umar mısınız? Halbuki onlardan (hahamlık eden) bir zümre vardır ki Allanın kelamını (Tevratı) dinlerlerdi de akılları aldıkdan sonra onlar bunu bile bile tahrif (ve tağyir) ederlerdi.

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

Şimdi (ey mü'minler) siz, bunların size inanmalarını mı umuyorsunuz? Oysa bunlardan bir grup vardı ki, Allah'ın sözünü işitirlerdi de düşünüp akıl erdirdikten sonra, bile bile onu değiştirirlerdi.

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

Nasıl olur onların size güvenmelerini beklersiniz ki onlardan bir zümre vardı ki Allah'ın kelamını işitip akılları aldıktan sonra, bile bile onu tahrif eder, değiştirirlerdi.

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Siz (müslümanlar,) onların size inanacaklarını umuyor musunuz? Oysa onlardan bir bölümü, Allah'ın sözünü işitiyor, (iyice algılayıp) akıl erdirdikten sonra, bile bile değiştiriyorlardı.

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

Şimdi, onların tebliğ ettiğimiz şeye inanacaklarını bekliyor musunuz? Aksine, bir çoğu Allah'ın kelamını dinler ama onu anladıktan sonra bile bile çarpıtırlar.

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Oysa onlardan bir grup vardı ki Allah'ın sözünü işitirlerdi de düşünüp akıl erdirdikten sonra, bile bile onu bozarlardı.

Erhan Aktaş

Kerim Kur'an

Şimdi onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan bir grup, Allah'ın kelamını dinleyip iyice anladıktan sonra, onu, bile bile çarpıtırlar.

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

Onların, size inanacaklarını mı umut ediyorsunuz? Üstelik onların arasından bir küme, Allah'ın Sözünü duyduktan sonra, Onu anlamalarına karşın, bilerek değiştirirler.

İbni Kesir

Onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Onlardan öyle bir zümre vardı ki, Allah'ın kelamını dinlerlerdi de akılları yattıktan sonra, bile bile bunu değiştirirlerdi.

Gültekin Onan

Onların size inanacaklarını (güveneceklerini) umuyor musunuz? Oysa onların bir bölümü / zümresi (feriykun) Tanrı'nın sözünü (kelam) işitip (yesmeune) aklettikten sonra, bile bile / bilerek (yalemun) onu değiştirirlerdi (yuharrifunehu).

Rowad Tercüme Merkezi

Şimdi (ey Müminler) size iman edeceklerini mi umuyorsunuz? Oysa onlardan bir grup vardı ki, Allah’ın sözünü işitirlerdi de düşünüp akıl erdirdikten sonra, bile bile onu tahrif ederlerdi.

Şaban Piriş

Size onların iman edeceklerini mi umuyorsunuz? Oysa onlardan bir grup vardı ki Allah’ın sözünü işitirlerdi de düşünüp akıl erdirdikten sonra, bile bile onu tahrif ederlerdi.

Ali Özek ve diğerleri

Şimdi (ey müminler!) onların size inanacaklarını mı umuyorsunuz? Oysa ki, onlardan bir grup, Allah'ın kelâmını işitirler de iyice anladıktan sonra, bile bile onu tahrif ederlerdi.

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

-Ey Müminler- Yahudilerin gerçek yüzünü ve inadını anladıktan sonra onların iman edeceklerini ve size icabet edeceklerini mi umuyorsunuz? Onların bir grup âlimi, Tevrat'ta kendilerine indirilen Allah'ın kelamını dinliyor, iyice anlayıp kavradıktan sonra lafzını ve manasını değiştiriyorlardı. Ve onlar işlemiş oldukları suçun büyüklüğünü de biliyorlardı.

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
أَفَتَطْمَعُونَطمعأفترجون وترغبون وتتأملون. والطمع: رجاء الشيء والرغبة فيه. والهمزة للإنكار، أي: لا تطمعوا فلهم سابقة بالكفر
أَنأنحرف مصدري يفيد الإستقبال.
يُؤْمِنُواأمنيذعنوا ويصدقوا، والإيمان لغة: التصديق، وشرعاً: اعتقادٌ بالجنان، وإقرارٌ باللسان، وعملٌ بالأركان، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية.
لَكُمْلاللام: حرف جر بمعنى "الباء".
وَقَدْقدقد: أداة تفيد التحقيق.
كَانَكونفعل ماضٍ ناسخ ناقص
فَرِيقٌفرقجماعة. ‌والفريق: ‌الجماعة، لا واحد له من لفظه؛ بمنزلة الجيش والرهط الذي لا واحد له من لفظه.
مِّنْهُمْمِنمن: حرف جر للدلالة على أخذ شيء من شيء بمعنى "بعض".
يَسْمَعُونَسمعيحسون بالاستماع بآذانهم ويفهمون.
كَلَٰمَكلمكلام الله: فيه إثبات صفة الكلام لله تعالى على ما يليق به.
ٱللَّهِألهالله: هو المألوه المعبود الذي تعبده الخلائق محبةً وتعظيماً وخضوعاً؛ لما له من صفات الألوهية التي هي صفات الكمال، وهو عَلَمٌ على ذات الرب سبحانه وتعالى، والجامعُ لجميع أسمائه الحسنى، وصفاته العلى.
ثُمَّثمحرف عطف يفيد معنى التراخي بين المعطوفين.
يُحَرِّفُونَهُحرفالتحريف: إمالة الشيء عن جهته وصرفه، والمعنى: يغيرونه ويبدلونه، ويصرفونه عن معناه.
مِنمِنحرف جر يفيد معنى ابتداء الغاية.
بَعْدِبعدبعد: نقيض قبل. وهو: ظرف مبهم يفهم معناه بالإضافة لما بعده ويكون منصوباً أو مجرورا مع "مِن"، وقد يقطع عن الإضافة وهي مفهومة من الكلام فيكون مبنيا على الضم.
مَاماحرف مصدري ظرفي يؤول مع ما بعده لظرف زمان.
عَقَلُوهُعقلأدركوه على حقيقته، وأصل العقل: الحبس، يقال: عقلت البعير أعقله عقلاً: قيدته بما يحبسه عن الانبعاث. وسُمي عقل الإنسان؛ لأنه يمنعه ويحبسه عن المحذورات.
وَهُمْهمهم: ضمير الغائبين.
يَعْلَمُونَعلميعرفون ويدركون؛ يقال: علم الخبر عرفه على حقيقته، فأصل العلم إدراك الشيء على حقيقته، وهو معرفة الشيء على ما هو عليه، ‌ونقيضه ‌الجهل.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

حرف الطاء المفخم من {أَفَتَطْمَعُونَ} وقع بين حرفين مرققين؛ هما: التاء

والميم، فينبغي التنبه لذلك، والدال مقلقلة من {وَقَدْ}. وفي {فَرِيقٌ مِنْهُمْ}

إدغام بغنة، يليه إظهار حلقي، والهاء من {يُحَرِّفُونَهُ} موصولة؛ لأنها وقعت بين

حرفين متحركين، وهي من {عَقَلُوهُ} غير موصولة لسكون ما قبلها. ويجب إتمام الحركات

في المدود التي في رؤوس الآي، فتكون الكسرة كاملة والفتحة كاملة والضمة كاملة، لا

يشوب أيَّا منها إمالة ونحوها عند الوقف عليها.