Âl-i İmrân Suresi 96. Ayet
İmran Ailesi · Medine · Sure 3 · Ayet 96/200
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِّلْعَـٰلَمِينَ
İnne evvele beytin vudia lin nasi lellezi bi bekkete mubareken ve huden lil alemin.
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç
Âl-i İmrân Suresi 96. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.
Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →
Ayetin Mealleri 16 meal
Diyanet İşleri
Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali
Şüphesiz, insanlar için kurulan ilk ibadet evi, elbette Mekke'de, alemlere rahmet ve hidayet kaynağı olarak kurulan Ka'be'dir.
Elmalılı Hamdi Yazır
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Doğrusu insanlar için vaz'olunan ilk ma'bed, elbette Mekkedeki o çok mübarek ve bütün alemine hidayet olan Beyttir
Elmalılı (sadeleştirilmiş)
Doğrusu insanlar için kurulan ilk ma'bet, kesinlikle Mekke'deki o çok kutsal ve bütün alemlere hidayet olan İbadet Evi'dir.
Hasan Basri Çantay
Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim
Şübhesiz alemler için, çok feyizli ve ayn-ı hidayet olmak üzere, konulan ilk ev (ma'bed) elbette Mekkede olandır.
Süleyman Ateş
Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali
Doğrusu insanlara (ma'bed olarak) ilk kurulan ev, Mekke'de olandır. Alemlere uğur, bereket ve hidayet kaynağı olarak kurulmuştur.
Suat Yıldırım
Kuran-ı Kerim ve Meali
İbadet yeri olarak yeryüzünde yapılan ilk bina Mekke'deki Kabe olup, pek feyizlidir, insanlar için hidayet rehberidir.
Ali Bulaç
Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı
Gerçek şu ki, insanlar için ilk kurulan Ev, Bekke (Mekke) de, o, kutlu ve bütün insanlar (alemler) için hidayet olan (Ka'be)dir.
Muhammed Esed
Kur'an Mesajı
Unutmayın, insanlık için inşa edilen ilk mabed, Bekke'dekiydi: bereketli ve bütün alemler için bir rehber(lik kaynağı),
Şaban Piriş
Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı
İnsanlar için inşa edilen ilk mabet, şüphesiz Mekke'deki mübarek ve toplumlar için kılavuz olan (Kabe)dir.
Erhan Aktaş tefsirli
Kerim Kur'an
İnsanlar için kurulan ilk ev, Bekke'deki[1], kutlu ve bütün insanlığa yol gösteren[2] (Kabe) dir.
Tefsir / dipnot (2)
Mekke'deki.
Kıbleyi gösteren.
Ali Rıza Safa tefsirli
Kur'an-ı Kerim Gerçek
Aslında, insanlar için kurulan İlk Ev, hem kutsal olan hem de evrenler için yol gösteren; o Bekke'de olandır.[69]
Tefsir / dipnot (1)
Mekke kenti, bu ayette Bekke olarak; 48:24 ayetinde ise Mekke olarak bildirilmiştir. Kur'an'ın, sayısal bir örgü düzeniyle korunduğunu ve bu örgüyü Kur'an'daki harflerin oluşturduğunu savlayan araştırmacılar, bu surenin ilk ayetindeki bağlantısız harflerde, "M" harfinin yer alması nedeniyle, örgü düzenini korumak için, Mekke'nin, bu ayette "B" harfiyle bildirildiğini öne sürmüşlerdir. Bekke ismi, Zebur'da Bekke Vadisi olarak geçer. Zebur -Mezmurlar84:6 ayetinde, şöyle yazılıdır: "Bekke Vadisi'nden geçerken, orasını pınar başına çevirir; ilk yağmurlar, orasını berekete boğar."
İbni Kesir
Muhakkak ki insanlar için konulmuş ilk ev; çok mübarek olarak kurulan ve alemler için hidayet olan Mekke'deki dir.
Gültekin Onan
Gerçek şu ki, insanlar için ilk kurulan Ev, Bekke (Mekke) de, o, kutlu ve bütün insanlar (alemler) için hidayet olan (Kabe)dir.
Rowad Tercüme Merkezi
İnsanlar için (mabed olarak) kurulan ilk ev şüphesiz Mekke'deki mübarek ve âlemlere hidayet kaynağı olan (Kâbe) dir.
Şaban Piriş
İnsanlar için (mabed olarak) kurulan ilk ev şüphesiz Mekke'deki mübarek ve alemlere hidayet kaynağı (Kâbe) dir.
Ali Özek ve diğerleri
Şüphesiz, âlemlere bereket ve hidayet kaynağı olarak insanlar için kurulan ilk ev (mabet), Mekke'deki (Kâbe) dir.
Ayetin Tefsiri 2 tefsir
Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri
Muhakkak ki, Allah'a ibadet etmek kastıyla bütün insanlar için yeryüzünde inşa edilen ilk ev Mekke'de bulunan Beytullah'tır. O mübarek bir evdir. Dinî ve dünyevi bir çok faydası vardır. Orada bütün alemler için hidayet kaynağı vardır.
Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
| Kelime | Kök | Anlamı (Arapça) | İ'rab | Sarf | Kıraat |
|---|---|---|---|---|---|
| إِنَّ | إنّ | حرف توكيد ونصب يفيد تأكيد مضمون الجملة. | |||
| أَوَّلَ | أول | الأول: المتقدم أو المبتدئ أو البادئ وهو ضد المتأخر. | |||
| بَيْتٍ | بيت | أول بيت: الكعبة. | |||
| وُضِعَ | وضع | أقيم. | |||
| لِلنَّاسِ | نوس | الناس: اسم للجمع من بني آدم، لا واحد له من لفظه، مشتقُّ من نَاسَ يَنُوسُ إذا تحرَّك واضطرب، وقد يُطلق ويراد به طائفة مخصوصة دون غيرهم. | |||
| لَلَّذِي | الذي | الذي: اسم موصول مبهم للمفرد للمذكر، صيغ ليتوصل به إلى وصف المعارف بالجمل، ولا يتم إلا بصلة، وأصله "لذي" فأدخل عليه الألف واللام، ولا يجوز أن ينزعا منه لتنكير. | |||
| بِبَكَّةَ | بكك | بكة: اسم لمكة، وقيل: موضع البيت الحرام، سمِّي بذلك لشدة الازدحام فيه. | |||
| مُبَارَكًا | برك | كثير المنافع والفوائد. | |||
| وَهُدًى | هدي | وهداية. | |||
| لِّلْعَٰلَمِينَ | علم | العالمين: أجناس الخلق. |
TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)
{إِنَّ} حرف غنة مشدد {بَيْتٍ وُضِعَ} إدغام بغنة {لِلنَّاسِ} غنة
{مُبَارَكًا وَهُدًى} إدغام بغنة {وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ} إدغام بغير غنة.