A'lâ Suresi 2. Ayet

Yüce · Mekke · Sure 87 · Ayet 2/19

ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ

Ellezi halaka fesevva.

Ayet Tilaveti
Ahmet Tekin · Kelime MealiTürkçe karşılıklar · özgün sayfayı aç

A'lâ Suresi 2. ayetin kelime karşılıklarını özgün sayfada okuyun. Sayfa komşu ayetleri de içerebilir; daire içindeki ayet numarasını takip edin.

30. cüz · PDF sayfası 11

Ahmet Tekin, Kur’an’ın Anlaşılmasına Doğru — Tefsirî Meal, Kelâm Yayınları, 2019. Keşkül yerel arşivi. 30 cüzün tamamı →

Ayetin Mealleri 16 meal

Diyanet İşleri

Kur'an-ı Kerim Türkçe Meali

O, yaratıp şekillendiren, ahenk veren ve düzene koyandır.

Elmalılı Hamdi Yazır

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

O rabbın ki yarattı da düzenine koydu

Elmalılı (sadeleştirilmiş)

Yaratıp düzene koyan Rabbinin.

Hasan Basri Çantay

Kur'an-ı Hakim ve Meal-i Kerim

Ki o, (her şey'i) yaratıb düzenine koyandır.

Süleyman Ateş

Kur'an-ı Kerim ve Yüce Meali

O ki (her şeyi) yarattı, düzenledi.

Suat Yıldırım

Kuran-ı Kerim ve Meali

(2-3) O seni yaratıp, mükemmel yaratılış vereni! O her canlıyı bir ölçüye göre yapıp hayatının devamını, sağlayacak yolları göstereni!

Ali Bulaç

Kur'an-ı Kerim ve Türkçe Anlamı

Ki O, yarattı, 'bir düzen içinde biçim verdi',

Muhammed Esed

Kur'an Mesajı

O ki, (her şeyi) yaratmakta ve amacına uygun şekiller vermektedir;

Şaban Piriş

Kur'an-ı Kerim Türkçe Anlamı

Yaratan ve biçim veren.

Erhan Aktaş

Kerim Kur'an

O ki yarattı ve düzene koydu.

Ali Rıza Safa

Kur'an-ı Kerim Gerçek

O, yarattı; sonra biçimlendirdi.

İbni Kesir

Ki O, yaratıp şekil vermiştir.

Gültekin Onan

Ki O, yarattı, 'bir düzen içinde biçim verdi',

Rowad Tercüme Merkezi

O; yaratıp şekillendiren, düzene koyandır.

Şaban Piriş

Yaratan ve biçim veren,

Ali Özek ve diğerleri

Yaratıp düzene koyan,

Ayetin Tefsiri 2 tefsir

Tefsir Merkezi'nin kısa ve anlaşılır çağdaş tefsiri

İnsanı tastamam ve dosdoğru yaratandır.

Kelime Çözümlemesikök ve anlam · Tafsir Center (CC BY 4.0)
KelimeKökAnlamı (Arapça)
ٱلَّذِيالذيالذي: ‌اسم ‌موصول ‌للمفرد المذكر، عاقلا كان أو غير عاقل.
خَلَقَخلقأوجد على غير مثال سابق ويكون خلق الله من العدم.
فَسَوَّىٰسويسوى: جعل الشيء على تمام الاستعداد لتحقيق ما يراد منه.

TecvidArapça · Tafsir Center (CC BY 4.0)

: كُسرت حاء {سَبِّحِ} للساكن بعدها. وتحذف ألف {الْأَعْلَى} حال وصلها

بالساكن بعدها