Сура Ali 'Imran — Аят 140
Семейство Имрана · 3:140 · 140/200
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُۥ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّـٰلِمِينَ
In yamsaskum qarhun faqad massaalqawma qarhun mithluhu watilka al-ayyamu nudawiluhabayna annasi waliyaAAlama Allahu allatheenaamanoo wayattakhitha minkum shuhadaa wallahula yuhibbu aththalimeen
Переводы этого аята 5
Эльмир Кулиев
Если вам нанесена рана, то ведь подобная рана уже была нанесена и тем людям. Мы чередуем дни (счастье и несчастье) для людей, чтобы Аллах узнал уверовавших и избрал среди вас павших мучеников, ведь Аллах не любит беззаконников,
Абу Адель
Если вас (о, верующие) коснулась рана [смерть и ранения] (в битве при Ухуде) (и вы расстраиваетесь из-за этого), то (знайте, что) такая же рана коснулась и тех людей [многобожников] (в битве при Бадре). И эти дни Мы сменяем чередой среди людей [либо они побеждают, либо терпят поражение], и чтобы знал [отличил] Аллах тех, которые уверовали (настоящим образом) и (чтобы) Он взял из числа вас мучеников [почтил их смертью за Веру], – поистине, Аллах не любит злодеев [тех, которые причиняют зло самим себе] (и которые уклоняются от сражения на Его пути)! –
Министерство вакуфов Египта
Если вас коснулась рана или постигла смерть, и это повлияло на ваши души, то не ослабевайте и не печальтесь, такая же рана коснулась ваших врагов раньше, в день сражения при Бадре. Аллах сменяет дни людей чередой: порой победа бывает на стороне одной общины, а порой - на стороне другой. Ведь Аллах хочет испытывать верующих, чтобы знать тех, у которых непоколебимая вера, и взять из них праведников и погибших за Его веру. Поистине, Аллах не любит несправедливых, неверных, даже если они одержат победу над другими!
Rowwad · другое издание
Если вас постигла рана, то и тех людей постигла подобная рана. Мы чередуем эти дни [испытаний] среди людей, чтобы Аллах знал[28] тех, кто уверовал, и избрал [некоторых из вас] мучениками. А Аллах не любит несправедливых.
Примечания
[28] Аллах обладает изначальным и вечным знанием обо всём. Выражения вида «чтобы Аллах знал» (и сходные конструкции с глаголом «знать») здесь и далее не означают приобретения нового знания. Речь идёт о ‘ильм аз-зухур (знании проявления): посредством испытаний становится явным в действительности (и для самих людей) истинное положение дел, и тем самым устанавливается справедливое основание для воздаяния.
Абу Адель · другое издание
140. Если коснулась вас (о верующие) рана [смерть и ранения] (в битве при Ухуде) (и вы расстраиваетесь из-за этого), то (знайте, что) уже коснулась и тех людей [многобожников] такая же рана (в битве при Бадре). И эти дни сменяем Мы чередой среди людей [либо они побеждают, либо терпят поражение], и чтобы знал [отличил] Аллах тех, которые уверовали (настоящим образом) и (чтобы) Он взял из (числа) вас мучеников [почтил их смертью за Веру], – и Аллах не любит притеснителей [тех, которые притесняют самих себя] (и которые уклоняются от сражения на Его пути)! –