Sura Al-Baqarah — Aleya 194
La Vaca · 2:194 · 194/286
ٱلشَّهْرُ ٱلْحَرَامُ بِٱلشَّهْرِ ٱلْحَرَامِ وَٱلْحُرُمَـٰتُ قِصَاصٌ ۚ فَمَنِ ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ فَٱعْتَدُوا۟ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا ٱعْتَدَىٰ عَلَيْكُمْ ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلْمُتَّقِينَ
Ashshahru alharamu bishshahrialharami walhurumatu qisasunfamani iAAtada AAalaykum faAAtadoo AAalayhibimithli ma iAAtada AAalaykum wattaqoo AllahawaAAlamoo anna Allaha maAAa almuttaqeen
Traducciones de esta aleya 7
Sheikh Isa García
Solo se puede combatir en un mes sagrado si sois atacados durante el mismo, y para las violaciones [que hayáis cometido] aplicad el principio de retribución igualitaria; así que si sois agredidos, agredid tal como os agredieron [sin excederos]. Seguid las enseñanzas de Dios, y sabed que Dios está con los piadosos.
Fundación Montada
El mes sagrado por el mes sagrado; y la violación de todo lo sagrado se somete a una pena similar a la violación cometida. Así pues, si alguien se excede con vosotros, actuad de la misma manera contra él. Mas temed a Al-lah y sabed que Él está con quienes Le temen.
Noor International
El mes sagrado por el mes sagrado; y la violación de todo lo sagrado se somete a una pena similar a la violación cometida. Así pues, si alguien se excede con ustedes, actúes de la misma manera contra él. Mas teman a Al-lah y sepan que Él está con quienes Lo temen.
Isa García · otra edición
194. Solo se puede combatir en un mes sagrado[1] si son atacados durante el mismo, y para las violaciones [que hayan cometido] apliquen el principio de retribución igualitaria; así que, si son agredidos, agredan tal como los agredieron [sin excederse]. Sigan las enseñanzas de Dios, y sepan que Dios está con los piadosos.[2]
Notas
[1] Los meses lunares sagrados son cuatro: Dhul-Qa’dah, Dhul-Jíyyah, Mujárram y Rayab. [2] Para comprender plenamente el significado de un versículo del Corán, es indispensable analizarlo dentro de su contexto histórico y textual. Estos versículos en particular son de los más citados de forma errónea. Fueron revelados durante la época en que los musulmanes eran perseguidos y agredidos por los habitantes de La Meca. Su propósito es ofrecer directrices sobre cómo responder ante tales agresiones. El versículo no ordena combatir indiscriminadamente a todos los no musulmanes, sino que instruye a los musulmanes a defenderse de quienes los atacan o los expulsan de su tierra. Asimismo, establece límites claros: se prohíbe iniciar hostilidades y se desalienta cualquier combate en lugares sagrados, salvo en caso de ser agredidos en ellos. En resumen, estos versículos tratan sobre la legítima defensa, bajo una ética de moderación y con el mandato de evitar la violencia siempre que sea posible. Es crucial recordar que la descontextualización de textos religiosos puede llevar a malentendidos graves, algo que ocurre no solo con el Corán, sino también con otras Escrituras. Por ejemplo, en la Biblia se cita a Jesús diciendo: “Pero en cuanto a esos enemigos míos que no quisieron que yo fuera su rey, tráiganlos aquí y mátenlos delante de mí” (Lucas 19:27).
Isa García · Europa · otra edición
Solo se puede combatir en un mes sagrado[1] si sois atacados durante el mismo, y para las violaciones [que hayan cometido] aplicad el principio de retribución igualitaria; así que, si sois agredidos, agredid tal como os agredieron [sin excederos]. Seguid las enseñanzas de Dios, y sabed que Dios está con los piadosos.[2]
Notas
[1] Los meses lunares sagrados son cuatro: Dhul-Qa’dah, Dhul-híyyah, Muhárram y Rayab. [2] Para comprender plenamente el significado de un versículo del Corán, es indispensable analizarlo dentro de su contexto histórico y textual. Estos versículos en particular son de los más citados de forma errónea. Fueron revelados durante la época en que los musulmanes eran perseguidos y agredidos por los habitantes de La Meca. Su propósito es ofrecer directrices sobre cómo responder ante tales agresiones. El versículo no ordena combatir indiscriminadamente a todos los no musulmanes, sino que instruye a los musulmanes a defenderse de quienes los atacan o los expulsan de su tierra. Asimismo, establece límites claros: se prohíbe iniciar hostilidades y se desalienta cualquier combate en lugares sagrados, salvo en caso de ser agredidos en ellos. En resumen, estos versículos tratan sobre la legítima defensa, bajo una ética de moderación y con el mandato de evitar la violencia siempre que sea posible. Es crucial recordar que la descontextualización de textos religiosos puede llevar a malentendidos graves, algo que ocurre no solo con el Corán, sino también con otras Escrituras. Por ejemplo, en la Biblia se cita a Jesús diciendo: “Pero en cuanto a esos enemigos míos que no quisieron que yo fuera su rey, tráiganlos aquí y mátenlos delante de mí.” (Lucas 19:27).
Noor International · Europa · otra edición
El mes sagrado por el mes sagrado[67]; y la violación de todo lo sagrado se somete a una pena similar a la violación cometida. Así pues, si alguien se excede con vosotros, actuad de la misma manera contra él. Mas temed a Al-lah y sabed que Él está con quienes Le temen.
Notas
[67] Significa que solamente podéis combatir en un mes sagrado si sois atacados en dicho mes, como respuesta a tal acción. Y los meses sagrados son cuatro: dhulqa’dah, dhulhijjah, muharram y rajab, que son los meses número 11, 12, 1 y 7 del calendario islámico.
Noor International · Latinoamérica · otra edición
194. El mes sagrado por el mes sagrado[67]; y la violación de todo lo sagrado se somete a una pena similar a la violación cometida. Así pues, si alguien se excede con ustedes, actúes de la misma manera contra él. Mas teman a Al-lah y sepan que Él está con quienes Lo temen.
Notas
[67] Significa que solamente pueden combatir en un mes sagrado si son atacados en dicho mes, como respuesta a tal acción. Y los meses sagrados son cuatro: dhul qa’dah, dhul hiyyah, muharram y rayab, que son los meses número 11, 12, 1 y 7 del calendario islámico.